أوس بن حجر الشاعر « 1 » ، يكنى أبا شريح ، قاله ابن دريد . * حيوة بن شريح « 2 » بن يزيد الحمصي ، يروي عن بقية ، وأبيه أبي حيوة ، وغيرهما . * عبيد اللّه « 3 » بن قيس بن شريح الرّقيّات « 4 » ، الشّاعر ، من ولد وهيب بن ضباب ، من بني عامر بن لؤي . * عرفجة الأسلمي « 5 » ، روى عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، روى عنه زياد بن علاقة ، وأبو حازم الأشجعي ، وأبو يعفور العبدي .

--> ( 1 ) الإكمال : 4 / 282 ، الأغاني : 11 / 70 ، سمط اللآلي : 290 ، خزانة الأدب : 2 / 235 . ( 2 ) 4 / 284 ، المشتبه : 2 / 395 ، التوضيح : 2 / 202 ، التبصير : 2 / 779 ، التاريخ الكبير : 2 / 1 / 121 ، المعرفة والتاريخ : ( 3 / 513 ، الفهرست ) ، الجرح : 1 / 2 / 307 ، المؤتلف لعبد الغني : 76 ، تهذيب التهذيب : 3 / 70 . ( 3 ) في أ [ عبد اللّه ] ، ومثله في إحدى نسخ الإكمال . قلت ورد أسمه عبد اللّه كما في بعض مصادر ترجمته ، والصواب التصغير . ( 4 ) الإكمال : 4 / 285 ، الصحاح للجوهري : 6 / 2361 مادة ( رقى ) ( وعبد اللّه بن قيس الرّقيّات ) ، الأغاني : ( 4 / 154 - 166 طبعة الساسي ) و ( 5 / 73 طبعة الدار ) ، سمط اللآلي : 294 ، الشعر والشعراء : 212 ، خزانة الأدب : 3 / 265 ، التاج : 10 / 155 وفيه تخطئة الجوهري في تسميته « عبد اللّه » . ( 5 ) الإكمال : 4 / 286 ، التاريخ الكبير : 4 / 1 / 64 حيث ذكر الخلاف في اسم أبيه ، الجرح : 3 / 2 / 17 ، الاستيعاب : 1063 ، أسد الغابة : 4 / 22 ( عرفجة بن شريح الأشجعي ، وقيل : الكندي ، وقيل : عرفجة بن صريح بالصاد المهملة ، والضاد المعجمة ، وقيل : ابن طريح ، بالطاء ، وقيل : ابن شريك ، وقيل : ابن ذريح ، وقيل غير ذلك ، ومنهم من جعله أسلميا . . ) ، الإصابة : ( 4 / 285 ، 5 / 124 ) ، تهذيب التهذيب : ( 7 / 176 - 177 ) ( عرفجة بن شريح . . . ويقال : ابن شراحيل . . . روى عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : من خرج على أمتي . . . وقيل عن أبي عون عن عرفجة عن أبي بكر الصديق . . . وفرّق ابن أبي خيثمة بين عرفجة الأشجعي راوي الحديث المذكور ، وبين عرفجة الكندي ، أمّا البخاري فجعلهما واحدا وهو الصواب . . ) ، التقريب : 2 / 18 .